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2019-08-18 07:50:08

发布时间-|:2019-08-18 07:50:08

宣德间(公元1426—1435)官直仁殿待诏,绘画临摹精博,得唐宋诸家之妙,故道释、人物、山水、花果、翎毛、走兽等,无所不工。这一密一疏的对比,使画面更加引人入胜。戴进虽承袭了南宋院画的许多特征,但和当时宫廷画家比较单一的院体画风,又稍有不同。28《松山图》明张瑞图(1570-1641)原作尺寸:151.8x47.8cm创作于1631年(崇祯四年)日本静嘉堂文库藏此图画奇峰高耸,瀑布悬挂,云烟浮动,苍松挺立。【文物现状】现藏台北故宫博物院文徵明绘画创作以山水画为主,无论是淡雅的青绿,还是沉雄文秀的水墨,大多是描写江南风光或文人园林,画法除学元人以外,也追踪五代和北宋,但很少受南宋院体的影响。在大幅则多以粗放的笔墨绘近景数株大树,后衬远景以一座高峰开合而成,画面结景比较空疏。23《松石萱花图》明陈淳(1438-1544)纵153.2厘米横67.5厘米南京博物院藏。工笔用铁线描和兰叶描,写意从马远变化而来,笔墨简括。宋旭传世的山水画作,现多分藏于北京、上海、武汉、南京、山东、沈阳、重庆等地的博物馆。画家运用青绿法,勾线填色,略施皴擦点染,更为落落大方,潇洒自如。

在他的作品中,偶尔也看得到不同于平日本色,掺合融会了元代文人水墨画风的情趣。这一绘画风格的形成不仅在于其“师古能化,自出机杼”,还与其人品、阅历及修养的历练有关。构图的空间安排上,近景的松树非常高大,高度几乎占画面的一大半;另外,占画面二分之一的上半部则是远景的山丛,远、近两景以云雾隔开,中景几乎消失。庙号宣宗,谥号宪天崇道英明神圣钦文昭武宽仁纯孝章皇帝。

书法出入晋唐,自成一格,能诗文。

溪水上有拱形木桥,桥边有羁旅行人,景致动静结合,相映成趣。其山水源出李唐、马远、夏圭,技巧纵横,画风健拔,一变南宋浑厚沉郁的风格,画神像、花鸟,都极精致。用色浓妍而又沉稳,特别是山间白云以淡彩晕染,点线交织的树木在云中隐约可见,更显葱郁华滋,山色空漾,为明代早期极成功的青绿山水画作品。纵:194.1公分,横:59.3公分。尺幅142.5x72.4公分。

悬知君能诗,寄声求妙语。

他功力精湛;仇英的山水画师法赵伯驹、刘松年,发展南宋李唐、刘松年、马远、夏圭的“院体画”传统,综合融会前代各家之长,即保持工整精艳的古典传统,又融入了文雅清新的趣味,形成工而不板、研而不甜的新典范,还有一种水墨画,从李唐风格变化而来,有时作界画楼阁,尤为细密。

此图为沈周工笔青绿设色巨制。

”但见画面之上青岩高耸,白云缠绕,一挂银瀑从岩间直落而下,银珠急速溅落在山脚的小溪之中,溪岸之上,青松挺拔,松下有三人呈对隅之势,来客宽袖峨冠,身后随一小童,一副名士派头。

画中松树一株,湖石一丛,萱花一茎,三者结合,浓淡相宜。

松荫下,篷船停泊岸边,两人对坐晤谈。

人物画主要题材有神仙道释、历史故事、名人隐士、樵夫渔父等,所画神像的威仪,鬼怪的勇猛,衣纹的设色,均驾轻就熟。

【文物现状】现藏台北故宫博物院文徵明绘画创作以山水画为主,无论是淡雅的青绿,还是沉雄文秀的水墨,大多是描写江南风光或文人园林,画法除学元人以外,也追踪五代和北宋,但很少受南宋院体的影响。

《灵谷春云图》全卷绘画层峦叠嶂,千岩竞秀,苍松屹立,山间白云,清泉飞瀑,草庐柴扉。汉族,晋江二十七都霞行乡人(今青阳镇莲屿下行)人。

他旁边的书童携琴侍立。除绘画外,唐寅亦工书法,取法赵孟頫,书风奇峭俊秀。

《庐山高》图作于41岁,该作品纵193.8厘米,横98.1厘米,现藏于台北“故宫博物院”。

汉族,松江华亭(今上海闵行区马桥)人,明代书画家。

”后钤[梦墨亭]、[南京解元]、[逃禅仙吏]。